وكره النظر إلى فروج النّساء وقال يورث العمى ، وكره الكلام عند الجماع وقال : يورث الخرس . وكره النوم قبل العشاء الآخرة . وكره الحديث بعد العشاء الآخرة . وكره الغسل تحت السّماء بغير مئزر . وكره المجامعة تحت السّماء . وكره دخول الأنهار إلا بمئزر ، وقال في الأنهار عمّار وسكّان من الملائكة وكره دخول الحمّام الّا بمئزر . وكره الكلام بين الاذان والإقامة في صلاة الغداة حتى ينقضى الصّلاة وكره ركوب البحر في هيجانه . وكره النّوم فوق سطح ليس بمحجّر ، وقال : من نام على سطح ليس بمحجر فقد برئت منه الذّمة . وكره أن ينام الرّجل في بيت وحده . وكره للرّجل أن يغشي امرأته وهي حائض فان غشيها وخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا يلو منّ إلّا نفسه . وكره أن يغشى الرّجل امرأته وقد احتلم حتّى يغتسل من احتلامه الّذى رأى ، فان فعل وخرج الولد مجنونا فلا يلومنّ الّا نفسه . وكره أن يكلّم الرّجل مجذوما إلّا أن يكون بينه وبينه قدر ذراع ، وقال : فرّ من المجذوم فرارك من الأسد وكره البول على شط نهر جار وكره أن يحدث الرّجل تحت شجرة مثمرة قد أينعت أو نخلة قد أينعت يعنى أدركت ونضج وحان قطاف ثمرها . وكره أن ينتعل الرّجل وهو قائم . وكره أن يدخل الرّجل البيت المظلم إلا أن يكون بين يديه سراج أو نار وكره النّفخ في الصّلاة أقول : قد مرّ كثير من الآداب ممّا يوجب الفقر والغنى والنّسيان ، وصحّة